100年前に撮影されたヌクサルクのポール、「新たな始まり」で博物館から返還される

Jul 28, 2023

この記事はもともと沿岸先住民族のウェブサイトに掲載されたもので、許可と若干の編集を加えてここに再公開されています。

ヌクサルクの家の玄関ポールが「ビクトリア」のロイヤルBC博物館（RBCM）から引き上げられ、再び目覚め、1世紀以上前に持ち去られた土地に戻された。

この出来事は、博物館のコレクションから神聖な工芸品を本国に返還することに尽力しているヌクサルクの人々の長年の努力の結果として起こりました。

2月中旬、Nuxalkの首長、親族、支持者の代表団がRBCMの外に集まり、建物からポールが撤去されるのを目撃した。

ポールを祝福し再び目覚めさせた後、代表団はlək̓ʷəŋən（レクウンゲン）族の土地にあるムンゴ・マーティン・ビッグハウスに移動し、2日間にわたって物語、歌、踊りを共有した。

「これは新たな始まりだ」と、家の玄関柱を彫った曾祖父の名前にちなんで名付けられた世襲首長スヌクシアルトワ（デリック・スノウ）は語った。 「私たちのヌクサルク国家だけでなく、世界中のすべての国のためです。」

2019年10月、4人のヌクサルク族の世襲首長が全国の多くの支持者とともにRBCMを訪れ、文化財の返還を要求した。

国が発表した声明によると、特に2本のポールは、1900年代初頭に天然痘の流行を受けて人々が移住を余儀なくされた際、南ベンティンク州タレオミーにあるヌクサルクの故郷から持ち去られたものだという。

ルイ・スナクヤルトワが彫刻した入り口のポールは、ヌクサルクの人々にとって神聖なものです。 国の声明によると、ルイ・スナクシアルトワさんはタレオミーで最後の才能に恵まれた精神彫刻家の一人だったという。 彼が作成したトーテム ポールやカヌーの多くは盗まれ、RBCM やその他の国際博物館に運ばれました。

彫刻家の曾孫であるスヌクヤルトワ酋長は、曾祖父の魂は柱の中に残り、「この瞬間まで」休むことができなかったと語った。

「あのトーテムポールは、私たちが誰なのか、どこから来たのか、そしてなぜここにいるのかを教えてくれます」と、2月13日にビッグハウスを前から後ろまで埋め尽くしたグループにスヌクシアルトワ署長は語った。タレオミー。それは私たちの領土内のそれぞれの小川、川、山の物語を教えてくれます。」

長年にわたるコミュニティの努力とスヌクヤルトワ酋長とその家族のリーダーシップの後、RBCM は 1 つのトーテム ポールをヌクザクに戻すことに同意しました。 これは正しい方向への歴史的な一歩ではあるが、リリースによると、Nuxalkの人々はRBCMに対し、もう1本のトーテムポールや他の多くの遺物が返還期限を過ぎていることを思い出させたという。

議事中、ビッグハウスの議長を務めたハミシヌウ・トム・チャイルド氏は、クワカワワク・ハウスはまさにこの種のビジネスを念頭に置いて1953年に建てられたと述べた。

インディアン法に組み込まれた多くの虐殺政策の一つであるポトラッチ禁止は1951年に解除されたが、下院の意図は多くのポトラッチの人々が懸命に生き延びてきた伝統に命を吹き込み続けることであったと同氏は語った。

「このビッグハウスは、私たちの復帰の象徴としてオープンしました。その目的は、私たちの人々が現在進行中の儀式とポトラッチの伝統のための場所であることであり、今日の集まりはまさにこの家が意図した種類の機会です。」ハミシヌウ氏は語った。

主催国のソンヒスとエスクイモルト・ネイションズの代表者が歓迎の言葉を述べた後、ビル・タリオ議長がポールの本国送還に関してRBCMの最高経営責任者アリシア・デュボアが書いた書簡を読み上げた。

書簡では、ポールは1913年に「BC」の民族学者によって購入されたと説明され、本国送還がRBCMによって最終決定されたことを確認した。

「私たちは、関係者全員が最善の前進を決定する間、所持品の保護を確実にするというポリシーに引き続き取り組んでいます。私たちは、この慣行が個人にとって理想的ではないことを認識していますが、可能な限り敬意を払い、透明性があり、包括的であり続けたいと考えています。それは相互の信頼関係に依存するだろう」と書簡には部分的に書かれている。

「このプロセスは、博物館にいる私たちの多くに貴重な教訓を与え、忘れられない会話や教えを始めました。真実と和解に敬意を表し、お互いを尊重する相互尊重の関係で一緒に前進できることを願っています。」

博物館は、作業を行うために家を離れて旅行するヌクサルクの代表団に旅費を支給した。 発言した各世襲首長や他のコミュニティメンバーは、この特定のポールを本国に送還するという約束を最後まで守り続けてくれたRBCMに感謝の意を表した。

州先住民関係・和解大臣のマレー・ランキン氏、ノースコ​​ーストＭＬＡのジェニファー・ライス氏、サーニッチ・サウスＭＬＡのラナ・ポパム氏らは全員、集会初日に出席し、感想を共有した。

「今日は待ち遠しかった日です。ずっと前にそうすべきだったように、私たちがヌクサルク国の重要な文化財を取り戻す日です」とランキン氏は語った。 「BC州を代表して、この歴史的な式典に参加できることを光栄に思います。」

2 日間にわたって、Nuxalk Nation は最も力強い物語、歌、ダンスと言われる内容を共有し、ゲストに Nuxalk の文化と統治を垣間見せました。 他国の首長、家族、親族がマイクを握り、歴史的瞬間についての感想を語った。

スヌクヤルトワ長官は、物事を正しくする精神でさらに多くのことを行う必要があると述べた。 同氏は、居住型「学校」やその他の抑圧的な植民地時代の法律や政策が残した遺産のせいで、人々は予約制度で貧しい状況で暮らしていると述べた。 治癒と開拓に重点を置いた良い取り組みが行われてきたが、ヌクサルクの人々にも帰る場所を確保するために、帰還にはその土地を組み込む必要がある、と同氏は語った。

「真の本国送還について話すつもりなら、政府は土地を我々に送還しなければならないと思う」とスヌクシアルトワ長官は語った。 「私は子供たちにいつか祖国に帰ってもらいたい。このトーテムポールが今日帰るように、孫たちにも祖国に帰ってほしい。彼らは私たちを待っている。」

アヌスプクサル族長（ジェフリー・スノー）は、ヌクサルクの名前の意味を「燻製室の壁の隙間から太陽が輝き、イーグルダウンの太陽光線が通り抜けるとき」と語った。

「あなたは私の名前が非常に重要な場所に立っているのです」とアヌスプクサル署長は​​語った。 「多くの良い取り組みが行われています。多くの工芸品がコミュニティに持ち戻されましたが、これもまた新たな取り組みであり、さらに続きます。

「私たちはお互いを尊重する必要があります…若者たちが私たちのコミュニティの強さと芸術性を理解できるようにするために。そのポールは私たちの物語を伝えています、そして今、物語が解放されたので、私たちはより多くの物語を語り続けることができます。」

ヌクサルクのコミュニティメンバーであり、ヒップホップの司会者、アーティスト、提唱者であるジェリリン・スヌクヤルトワ・ウェブスター（JBザ・ファースト・レディとしても知られる）は、現在行われている本国送還活動は先住民族の力によるものだということを下院に思い出させた。

「先住民として、私たちはまだここにいます。彼らは虐殺を記録するためにこの博物館を建てました。彼らは、先住民である私たちがここにはいないだろうと考えていたからです。そして、どう思いますか？私たちはまだここにいます」とJBは語った。

「心は満たされました。私たちは約4年前にここに来て、このポールを取り戻すことにとても興奮していました。そして今日、私たちは文化的な方法で来ました。私たちは土地を認め、このために建てられたこの美しい家で歓迎されました」 「これは一種の出来事です。あのトーテムポールがあの屋根を越えて着地し、プラスチックから覆われるのを見るのは…それが私たちであり、新たな始まりです。それが先住民族としての私たちです。」

ヌクサルク国家の首席評議員に選出されたサム・スクーナー氏は、今日は感動的な日だったと述べ、この日を可能にしてくれた多くの人々に感謝した。

「私たちにはもっと多くの遺物があり、家に持ち帰りたいものがあります…私たちは遺物のための家を作る必要があります。私たちはそれらをすべて家に持ち帰りたいのです」とスクーナー署長は語った。 「たくさんのアーティストや彫刻家が来ており、学校は素晴らしいペースで制作を進めています。元の状態にすぐには戻れないかもしれませんが、このポールを取り戻すことは非常に大きな一歩です。」

スクーナー署長は、「和解」という用語には同意しないと述べた。和解とは、専門的には、間違った行為をした二者が権利を主張することを意味するが、ポールの返還は「和解行為」の行為であると考えている。

「それが私たちにもっと必要なことだ」と彼は言った。 「今日は良い日だ。やっと家に帰れる日は良い日になるだろう。」

ポールとヌクサルクの船団は祖国に戻る長い旅をしていたとき、途中で立ち寄って「ウィリアムズ湖」で近隣諸国とごちそうを食べ、それぞれの話を共有しました。 2月20日、国民は「ベラ・クーラ」での祝宴とダンスを含む式典でポールを披露した。

「私たちの精神は私たちを導いています」とNuxalkは声明で述べた。